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2015年首宗恐袭法国《查理周刊》为何遭遇大屠杀?

发表于 2020-08-09 | 收藏164 |
2015年首宗恐袭法国《查理周刊》为何遭遇大屠杀?目前我们所知道和不知道的

关于袭击

我们所知道的:巴黎总检察长FrancoisMolins详细描述了袭击的时间线。当地时间中午11点半,一辆轿车停在巴黎11区《沙尔利周刊》办公室所在的大楼前,两人下车。他们身穿黑色衣服,蒙面,携带疑似自动化武器。

枪手询问维修工人杂誌办公室在哪里,然后开枪杀死了其中一名工人。他们前往二楼的杂誌办公室,进入新闻编辑室,再次开枪,杀死了10人。

枪手离开大楼,坐车逃离,第三名嫌犯开车。他们与警方发生了3次交火。一名警官中枪。

一段视频显示,两名枪手下车,靠近躺在地上、可能受伤的一名警察,然后开火。

嫌犯随后劫持另一辆汽车,继续逃跑。

我们所不知道的:调查人员正在初步调查杂誌办公室里究竟发生了什幺。袭击似乎是有组织、经过协调的,包括一个详细的逃跑计划。

嫌犯是单独作案吗?他们有后援吗?

关于枪手

2015年首宗恐袭法国《查理周刊》为何遭遇大屠杀?
CherifKouachi(左)SaidKouachi(右)

我们所知道的:巴黎副市长PatrickKlugman告诉CNN,三名袭击嫌犯身份已经确定,其中两人是兄弟。三人年龄分别是34岁、32岁和18岁,来自巴黎郊区。法国当局对2名兄弟档嫌犯发布通缉令,34岁的萨伊德.库阿奇(SaidKouachi)与32岁的谢里夫.库阿奇(CherifKouachi)。最年轻的18岁嫌犯哈密德.穆拉德(HamydMourad)在当地时间7日晚间11点向警方投降,目前已经遭到拘禁。

一些专家称,枪手操作武器很娴熟、蒙面隐藏身份、详细计划逃跑,显示这与其他「独狼」袭击有显着不同,可能是一次分水岭式的袭击。

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美国退休军官MarkHertling将军在CNN上撰文称,枪手看起来经过训练。他们会使用掩护手法,移动快速,显示「对任务的专心」及「极高战斗素质」。

我们所不知道的:袭击者仍然在逃,使更多的可怕袭击存在可能性。

关于遇害者

我们所知道的:法国当局称12人在袭击中遇害,包括警官和多位法国人熟悉着名的讽刺漫画作者Charb(总编辑),Cabu,TignousetWolinski等人的名字出现在遇难者名单上。

12名遇难者名单

    漫画家Charb,真名StephaneCharbonnier,现年47岁,《查理周刊》的发行人。漫画家Cabu,真名JeanCabut,现年76岁,《查理周刊》首席漫画家,曾在2005年获得法国荣誉军团勛章。GeorgesWolinski,突尼斯出生的艺术家,现年80岁,从1960年代开始画漫画,曾为讽刺杂誌Hara-Kiri工作。漫画家Tignous,真名BernardVerlhac,现年57岁,「和平漫画家」组织成员。BernardMaris,被称作Bernard大叔,现年68岁,是一名经济学家,为《查理周刊》撰写专栏文章。漫画家Honore,真名PhillipeHonore,现年73岁,从1992年开始为《查理周刊》工作。袭击发生前,该杂誌刚刚在推特上发布了他的画作,讽刺「伊斯兰国」首领AbuBakral-Baghdadi。MichelRenaud,前记者,创办了一个文化节。事发时他在拜访《查理周刊》杂誌社。MustaphaOurrad,《查理周刊》文字编辑,阿尔及利亚裔。ElsaCayat,《查理周刊》分析家和专栏作家。FredericBoisseau,大楼维修工人。FranckBrinsolaro,现年49岁的警察,被派去保护出版人Charb。有一个1岁的女儿。MerabetAhmed,现年42岁,法国籍的穆斯林,警察。
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4名丧生的漫画家身份被证实:出版人StephaneCharbonnier(Charb),CharbJeanCabut(Cabut)、BernardVerlhac(Tignous)、GeorgesWolinski(Wolinski)

关于动机

我们所知道的:在袭击中,枪手高呼:「Allahuakbar(真主至大)」,声称要为先知穆罕默德复仇。

《查理周刊》曾多次发表有关先知穆罕默德的争议性漫画,激怒了全世界许多穆斯林。3年前,描写先知穆罕默德的漫画激起了示威,抗议者焚烧了该杂誌社的办公室。就在袭击发生前,该杂誌刚刚在推特上发表了讽刺「伊斯兰国」首领AbuBakral-Baghdadi的漫画。

美国反恐机构正在调查,「伊斯兰国」和基地组织是否对这次袭击负责。

我们所不知道的:目前尚不清楚袭击者是否与国际恐怖组织有关联,目前还没有人认领这次袭击。另外,也不清楚袭击者究竟想达到什幺目的,这只是一起单独袭击?还是一个复杂计划的一部分?

关于《查理周刊》

《查理周刊》是一家左翼讽刺漫画杂誌,创刊于1970年。周刊的前身是《HaraKiri》,由Cavanna和Choron教授创办,1970年,因为刊登漫画讽刺去世的戴高乐将军而被禁出版。随后,编辑部决定刊物改名为《查理周刊》(CharlieHebdo),Charlie的名字背后隐喻的是美国漫画家查尔斯∙舒兹(CharlesM.Schulz)笔下的着名卡通人物查理•布朗(CharlieBrown)。但随后,周刊也因讽刺名人而多次吃官司,被迫在1981年至1992年期间停刊。

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与饥荒有关的一期封面。封面上最大的字是说:「每个人都是为自己的。」

据报道,周刊发行量约为每期3万份,但因财政持续亏空,目前正遭破产威胁,最近刚发出过捐款呼吁。该周刊经常刊登政治类和涉及宗教的报道,曾多次因刊登讽刺伊斯兰教先知的漫画引起穆斯林团体抗议。

周刊与伊斯兰教的积怨最早源于2006年2月,《查理周刊》转载了一家丹麦报纸涉及伊斯兰教先知穆罕默德的漫画,引起穆斯林世界各地的抗议活动。

2008年,《查理周刊》被控「侮辱穆斯林」,但司法部门认为这些漫画「很明显」针对的是「一小撮人」,也就是恐怖主义分子,而不针对整个「伊斯兰社团」,最后判决不予追究。

2011年11月,尽管持续受到威胁,但《查理周刊》坚持出版了一期名为《伊斯兰教法周刊》(ChariaHebdo)的特刊,头版就是一张穆罕默德的讽刺漫画,这份特刊大受欢迎,共售出40万份。正因为这幅漫画,就在特刊出版当天,《查理周刊》总部遭到汽油弹袭击烧毁。当时,法国政府指责「激进伊斯兰分子」涉嫌制造了这起「恐怖袭击」事件。杂誌社也因涉嫌种族歧视而被告上法庭。《查理周刊》的网站随后也多次遭到黑客袭击。周刊总编Charb对此给予一如既往的坚定回应:「在法国我们什幺事情都可以开玩笑,唯独伊斯兰教和伊斯兰主义不行,这真是个很恼人的事情。」Charb因受到死亡威胁,一直处于警方保护中,而他与保护他的警员同在此次袭击中丧生。

2012年9月,《查理周刊》发表了数幅影射伊斯兰教先知穆罕默德的漫画,包括一幅裸体漫画,激起多个伊斯兰国家的抗议,以致法国政府不得不出面回应。对此,《查理周刊》坚持自己的原则,指出每周都会刊登讽刺漫画,与伊斯兰有关的题材并不比别的题材多。

《查理周刊》遇袭前出版的最后一期就主要聚焦法国着名作家米歇尔∙胡艾勒贝克(MichelHouellebecq)的新作《屈服》(Soumission),作者在书中想像了2022年被伊斯兰化的法国。《查理周刊》头版刊登的是胡艾勒贝克的漫画头像,画中人物说「2015年,我开始掉牙,2022年,我就要过伊斯兰斋月」,在另一幅漫画上,这位作家说「2036年,伊斯兰国组织将进入欧洲」。

「法国人很喜欢自己的讽刺,」研究新闻媒体的社会学家让·玛丽·查容(Jean-MarieCharon)说,「法国讽刺的思维就是蔑视一切,认为反讽和批判是好事。但也许并不是所有文化都认同这种想法,这也是事实。」

《查理周刊》为何遭遇大屠杀?

西方和伊斯兰社会的尖锐对立可谓冰冻三尺。尤其是在冷战后迅速升级。2001年「九一一」事件达到阶段性顶峰。虽然西方在反恐时非常谨慎的把极端恐怖分子与普通穆斯林进行区隔,但事实上并无法根本上改变两种文化的对立。2004年马德里连环爆炸案和2005年伦敦爆炸案都是极端伊斯兰恐怖分子所为。尤其是伦敦爆炸案凶犯,竟然是英国土生土长的穆斯林。

如果说过去双方的矛盾主要在于偏袒以色列、干预内政,但二十一世纪则主要在于穆斯林在西方极其迅速的人口扩张。按这个速度发展,在一两代人的时间里,整个西方将伊斯兰化。在这个背景下,西方社会不断发生类似于文明遏制的举措。比如法国立法禁止穆斯林妇女披戴传统罩袍,要求进行价值观同化。比利时政府则随后出台法规禁止戴头巾中学生进入各大官方学校,其理由是阻止对穆斯林妇女和女孩的压制。但正如质疑者所说的:选择穿着服饰是人类的最基本权利,要求禁止戴面罩的那些人他们无法拿出证据,证明戴面罩可能破坏社会民主、公共安全、秩序或道德。

更令人担忧的是,伴随着穆斯林人口的扩张,西方极右势力也迅速抬头。2011年震惊世人、造成上百人伤亡的挪威爆炸枪击案和乌托亚岛大屠杀,其作案动机就是指向这一人口历史趋势。凶手布雷维克在网上发布的声明把矛头指向了「多元文化主义」和「推动伊斯兰化」。当然,他还把日本做为西方各国应该学习的榜样。

2013年法国也发生过类似的事件。极右历史学家温纳在游人如织的巴黎圣母院里面的圣殿前开枪自杀,以此来警醒西方文明面临的人口消亡以及被取代的危险。温纳反对当时刚刚通过的同性恋婚姻法,同时他又看到一个阿尔及利亚博客作者的话「无论如何,当15年后伊斯兰主义者在法国掌权,他们还是会废除这项法律的」。无论是同性恋婚姻还是穆斯林执政,他都无法接受,于是在绝望中自杀。表面上看,温纳是为抗议同性恋婚姻而死;但从深层来看,他是死于自己眼中对法国和欧洲文明的危机感。而他的自杀也从一个侧面看到这种文明的对立已经到了何种程度。

刊登漫画讽刺伊斯兰先知并非法国独有,2005年9月30日丹麦销量最大的日报《日德兰邮报》就连续刊出过。尽管它明明知道,伊斯兰教反对宗教中使用人的形像,严禁用图形来表现先知,如果刊登穆罕默德的图像被认为是亵渎的行为。当时十一位伊斯兰国家的驻丹麦大使约见丹麦首相拉斯穆森,希望他与《日德兰邮报》刊登的漫画以及丹麦媒体上的其他对伊斯兰教不友善的言论保持距离。首相以言论自由不得干预为理由谢绝会见这些大使,足见西方的傲慢它的价值观有什幺理由要高于另一文明的价值观呢?

随后,丹麦、德国、瑞典、挪威、比利时、冰岛及其它部分欧洲国家及美国的报纸也陆续刊登这些漫画,随后甚至还发生了意大利部长卡尔代罗利穿着漫画上衣一事,导致利比亚的骚乱,逾千人在意大利领事馆外抗议,警方开枪镇压,造成最少16死50伤,死者包括利比亚人和被暴徒殴打致死的基督徒。西方这样做的理由同样是捍卫言论自由。虽然理由很漂亮,但却站不住脚。在今天的西方,任何否定犹太大屠杀、为纳粹辩护的行为都会被绳之以法,何以冒犯其他宗教就成了新闻自由?这背后的真正原因体现的是西方文明即将消亡的焦虑感。

旅法学者宋鲁郑撰文指出:悲剧发生后,法国媒体一边倒的谴责暴力,悼念死者,呼吁国家团结,并借政治人物之口如前总统萨科奇,定性为对民主的攻击。但是却极少探究悲剧何以发生。仿佛这是没有原因的仇恨和暴力。这和西方报道发生在中国的恐怖袭击事件重点放在所谓背景和根源的手法完全不同。

就在这起悲剧发生之前几天,也就是圣诞节前夕,法国已经发生两起和穆斯林有关的袭击:一是法国东部城市Dijon,一名男子用阿拉伯语高呼「真主伟大」的口号,半小时内在5个不同的地方开车冲上人行道,撞伤13名路人。随后不久,图尔市一名男子也是高喊着「真主伟大」,向当地执勤的警察发起攻击,随后被警方开枪打死。

而在德国,「爱国的欧洲人反对西方的伊斯兰化」运动日益高涨。据前不久《时代在线》进行的一项调查,德国公民中大约73%担心极端伊斯兰在德国会逐渐壮大。

所以从大的历史背景来看,今天的巴黎惨剧,并不仅仅是反恐这幺简单,实是西方与伊斯兰文明对立的延续。只是矛盾虽然是旧酒,但西方却无法找到新瓶来解决。

从人类的历史上看,不同文明之间如何实现和平,到现在都没有找到有效的办法。西方和伊斯兰文明的冲突延续了上千年直到今天,西方对印地安文明、非洲文明、印度文明、中华文明不是屠杀、贩买就是殖民,对犹太文明迫害也是主线。

2015年首宗恐袭法国《查理周刊》为何遭遇大屠杀?
在法国西北重要城市南特,大批法国民众聚集在皇家广场,对遇难者表示哀悼。

巴黎悲剧,不但不会令这种文明冲突降温,相反将会更加激烈。仅就法国而言,这起悲剧将有助于极右政治势力的进一步崛起。应该说挪威惨案和温纳自杀都没有在法国激起太大的反响,但这一次给法国人的冲击实在太大。正如总理瓦尔斯所说:「它击中了法国的心髒,每个人都感到恐惧」。法国各地都自发出现不同规模的集会,悼念死难者。此事件将令整个法国社会思考自己的文明未来以及与伊斯兰文明的关系。在民意的压力下,法国也将出台更为严厉的文明遏制政策以及同化政策。这反过来又将刺激穆斯林社会的反弹。毕竟,不管什幺宗教,都有极端主义者(《查理周刊》在法国的政治光谱里属于极左)。每一方的激进反应只能造成恶性循环。

在未来的二十年间,随着西方文明的日益衰落和人口数的迅速下降,极右势力将日益活跃和壮大,对立双方激进派的崛起,将使得文明的对撞更加惨烈。只是在这个过程中,西方文明赖以存在的基础民主不但束手无策,相反还将加剧危机的来临。

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